“And so I ask myself: 'Where are your dreams?' And I shake my head and mutter: 'How the years go by!' And I ask myself again: 'What have you done with those years? Where have you buried your best moments? Have you really lived?" Fyodor Dostoyevsky, White Nights

segunda-feira, 21 de dezembro de 2015

Viktor Frankl - A descoberta de um sentido no sofrimento/ Finding a meaning in suffering


How We Fall Out of Love

lightwavemedia/Shutterstock
Love is universal, or at least it seems to be. 
Every society has a romantic tradition, and the desire to form a long and (hopefully) lasting love with another human being is apparently an intrinsic part of being human.  But while monogamy seems to be the ideal for most people, attaining that ideal is easier said than done. Like it or not, humans aren't likely to stay with one romantic partner for their entire lives. No matter how a society chooses to define marriage, nearly half of all such partnerships end in divorce
This is hardly unique to modern society: According to David Buss, (link is external) hunter-gatherer societies seem particularly prone to divorce. For example, members of the Ache society of Paraguay can report as many as 11 marriages by the time they reach adulthood (link is external)
For whatever reason, most romantic relationships are going to come to an end, whether harmoniously or not.  
Though we recognize that love is often fragile, it can be difficult to understand exactly why a romantic relationship comes to an end. For most people, this can be a traumatic experience, especially for the one who is caught unaware that a relationship is over. The shock and anger that can result from a bad breakup can take years to work through; learning to move on can be extremely difficult. 
While there has been extensive research into the psychology of romantic love, is it possible to learn what can cause people to fall out of love with a significant other? For that matter, how is it possible to move on after such a relationship comes to an end? A new article published in Review of General Psychology (link is external) suggests that humans may actually have a mental mechanism in place for severing the emotional bond between romantic partners. Authors Brian Boutwell of Saint Louis University, J.C. Barnes of the University of Cincinnati, and Kevin Beaver of Florida State University suggest in their article that their concept of a "mate rejection module" is hardly new.
Evolutionary psychologists have long argued that the ability to end a relationship and prepare for a new one can have definite advantages in terms of improving the ability to reproduce successfully. While some species can mate for life, humans typically don't. Admittedly, there are enormous differences across cultures—and at different periods in history—which makes it difficult to pin down how the mate rejection module actually works. Not only have some cultures allowed multiple marriages, but ending a marriage has been extremely difficult in many times and places. Even with casual relationships that don't involve any formal declarations, moving on from one partner to the next one can still be tricky. 
In their review, Boutwell and his co-authors suggest that there are can be separate mechanisms at work:
  • First is what they called primary mate ejection, or the active decision to reject a mate.
  • Secondary mate ejection involves coming to terms with being rejected and reaching the point at which a new romantic pairing becomes possible. 
Not surprisingly, there appear to be significant differences between males and females in terms of where and when their mate ejection modules are activated. When dealing with infidelity, for example, men and women may react very differently, depending in part on how serious the infidelity is considered to be. Since, in evolutionary terms, men are more sensitive to the possibility of raising someone else's child, they may be less prone to forgive sexual infidelity than women. On the other hand, women seem less prone to forgiving emotional infidelity—such as when a partner falls in love with another woman, rendering him no longer a "safe bet" in terms of supporting her children (or her). Studies examining how willing men and women are to forgive infidelity appear to support this gender difference. 
The kind of resources that a woman has, and the opportunities within the culture in which she lives, can also affect how willing she is to eject a mate. If she is able to support herself, the decision to leave is often easier than if she might be left destitute following a split. 
But is it possible to use neuroscience to understand how mate ejection works for men and women? 
In their article, Boutwell and his colleagues examined some of the neurological underpinnings of romantic love, including fMRI studies showing that many of the brain pathways linked to being in love show strong similarities with pathways linked to addiction. (Didn't you always suspect that?)
These pathways include the orbitofrontal and prefrontal cortex, right ventral tegmental area, and the ventral striatum, all of which involve reward or pleasure areas of the brain. The love-addiction link also helps explain the acute distress people feel when rejected by a romantic partner, as well as why stalkers have so much trouble letting go of their romantic feelings. 
While the feeling associated with mate ejection can resemble drug withdrawal in many ways, both primary and secondary mate ejection take place after a gradual process of overcoming these old feelings and preparing the brain for bonding to a new partner. Once mate ejection occurs (whether primary or secondary), parts of the prefrontal cortex begin the process of "learning" to prepare for a new romantic interest. 
(An intriguing example of how brain biochemistry can affect mate ejection involves research looking at selective serotonin reuptake inhibitor (SSRI) anti-depressants.  By suppressing serotonin levels, the brain's dopamine and norepinephrine levels are affected as well. Not only does this lower testosterone levels, but it may also suppress romantic feelings. For men, this might trigger a preference for sexual variety and, as a result, increase the risk of infidelity. For now, Boutwell et al. simply raise this as a possible explanation for why men may become more sexually promiscuous as a side effect of using these medications, but it can also be help understand how biochemical changes could lead to relationship problems.)
There remain numerous unanswered questions about mate ejection:
  • Is it the same for both homosexual and heterosexual relationships? While early studies suggest that it is, this is still largely open to debate. 
  • Then there is the question of how mate ejection can be measured. Can the same brain pathways that seem to be involved in romantic love be linked to the decision to end a relationship? 
  • And what about cases of obsessive love, such as erotomania? Could understanding more about mate ejection help with treatment of stalkers? 
All of these questions are potential areas for future research.
"Til death do us part" pairings do exist, of course, but for whatever reason, most romantic relationships will eventually come to an end. Whether the breakup that ends a love affair is mutual or one-sided, we all have the capacity to move on to someone else, even if coping with heartache and disappointment can be overwhelming at times.  
In many ways, ending a love affair is a lot like overcoming a drug addiction—and brain research seems to bear this out. However we first evolved the capacity for mate ejection, it seems to have become an important part of the human condition. Learning more about mate ejection may also provide the key to understanding how to keep love alive for as long as humanly possible.

Katatonia - Discouraged One


domingo, 13 de dezembro de 2015

O analfabetismo emocional

Por Daniela Ávila Malagoli

Você já ouviu falar em Alexitimia? O termo provém do grego, e significa A = ausência; lei = palavra e thymos = emoção ou sentimento. Mesmo o conceito sendo recente, (Sifneos, 1973), na década de 1940 esse distúrbio já era estudado por neurocientistas e pesquisadores. Trata-se da dificuldade ou mesmo ausência de expressão de sentimentos e emoções; isto é, os alexitímicos não identificam suas emoções e acabam por reagir com sintomas físicos, como dores e taquicardia. A alexitimia constitui, dessa forma, grande dificuldade para usar uma linguagem apropriada para descrever os sentimentos e emoções, além de uma capacidade de imaginação e fantasia pobre.

A alexitimia é mais comum do que parece

Estimativas americanas recentes mostram que, a cada sete pessoas, ao menos uma, em geral, homem, possui sintomas desse transtorno. Reportagem de 2013 sobre o assunto publicada na Revista “Mente Cérebro” mostra que, geralmente, indivíduos com esse distúrbio são mais fechados, racionais, frios e indiferentes. O que acontece é que o indivíduo não sabe lidar com os sentimentos e emoções, assim ocorre um desvio para os sintomas físicos, que se manifestam por meio de dores no estômago, cabeça, dentre outros. Em geral, a pessoa entra em desespero, se perguntando “o que há de errado comigo?”.
Diversas pesquisas têm sido feitas para descobrir a causa da Alexitimia. As descobertas associam o distúrbio a traumas neurológicos, defeitos na formação neurológica, influências sócioculturais, traumas na formação infanto-juvenil, dentre outras causas. Além disso, existem vários métodos para identificar e medir esse distúrbio, dos quais o mais utilizado é a Escala de Alexitimia de Toronto, com 20 questões específicas.

Pesquisas buscam entender como o cérebro processa as emoções

Outros estudos têm se dedicado a descobrir de que maneira as emoções são processadas no cérebro. Em termos gerais, “para um sentimento ser percebido de forma consciente, primeiro é preciso que o córtex frontal (lobo frontal) analise as informações enviadas pelo sistema límbico” (Reportagem da Revista Mente Cérebro).
Estudos do Instituto Mutualiste Montsouris também demonstraram que os dois hemisférios cerebrais de pacientes com esse transtorno trabalham de maneira precária. Por meio de exames de ressonância magnética, realizados em 16 pacientes (oito pessoas de controle e 8 com sintomas do distúrbio), foi observado que a região do giro do cíngulo anterior (pertencente ao sistema límbico) trabalhava de maneira mais intensa do que a mesma região em pessoas sadias, quando submetidos a imagens positivas. Quanto àquelas negativas, não houve alterações na região cerebral dos alexitímicos.
Há hipóteses que sugerem que as sinapses neuronais são construídas e passam por diversas modificações: são moldadas, atenuadas, podadas, aguçadas, de acordo com as experiências cotidianas, de modo a construir os processos de identificação e reação ao mundo exterior. Assim, várias dessas conexões, segundo pesquisas, precisam ser aprendidas na infância, para que se desenvolva uma vida adulta normal, do ponto de vista emocional.

A alexitimia pode estar ligada a outras doenças

A alexitimia também pode estar ligada, conforme estudos, a outras doenças, como câncer, hipertensão e doenças psicossomáticas. Além disso, os alexitímicos também estão associados a pessoas com transtornos de personalidade e vícios como alcoolismo, uso abusivo de drogas e desordens alimentares.
Pesquisas à parte, fato é que a descoberta dos sentimentos e emoções faz parte de um processo de aprendizagem, por meio de aparatos cerebrais, desenvolvido pelo ser humano desde o momento do seu nascimento. O caminho para o controle e a possível cura da Alexitimia é a busca por um especialista, para que seja feita uma análise e um treinamento emocional do indivíduo.

João Gilberto & Stan Getz "O Grande Amor"


quinta-feira, 10 de dezembro de 2015

Universidade de Coimbra entre as 100 Instituições de Ensino Superior mais influentes no mundo


Torre da UC
Fotografia: © UC | Marta Costa

Já são conhecidos os resultados do Wikipedia Ranking of World Universities (WRWU). A Universidade de Coimbra (UC) é a única Universidade de Língua Portuguesa no top 100.

De acordo com o Wikipedia Ranking of World Universities, a UC ocupa a 98.ª posição, ou seja, está entre as 100 instituições de ensino superior (IES) mais influentes no mundo.

A UC é a única instituição de ensino superior de língua portuguesa presente no top 100 deste ranking que publica a lista das 1025 universidades mais influentes, liderada pela University of Cambridge. Os resultados são publicados na revista do  Massachusetts Institute of Technology: MIT Technology Review.

Esta iniciativa, desenvolvida por investigadores da Université de Franche-Comté e da Université de Toulouse, em França, recorre a uma metodologia baseada na análise estatística independente dos artigos publicados em 24 edições da Wikipédia.

Através da aplicação de três algoritmos (PageRank, 2DRank e CheiRank) foi assegurada uma análise matemática do conhecimento acumulado na Wikipédia associado às instituições de ensino superior, permitindo assim identificar as universidades mais influentes no mundo. Os resultados obtidos têm um elevado nível de consistência com os que foram apresentados pelo ranking ARWU em agosto de 2015, comprovando assim a fiabilidade desta nova metodologia.

Considerando que os rankings universitários são habitualmente mais favoráveis às instituições que publicam em língua inglesa, os resultados agora obtidos pela UC são notáveis e ilustram a influência mundial desta universidade ao longo de mais de sete séculos de história.

Esta avaliação vem reforçar o bom desempenho da Universidade de Coimbra nas edições de 2015 dos diversos rankings universitários internacionais. Para além de marcar presença uma vez mais no top 500 dos mais conceituados (THE – Times Higher Education , ARWU – Academic Ranking of World  e QS WUR – QS World University Rankings ), a UC ficou ainda no top 150 da primeira edição do QS Graduate Employability Rankings (QS GER), tendo sido mesmo a melhor IES nacional. Os resultados deste ranking foram divulgados em novembro de 2015, e são particularmente promissores na avaliação das parcerias com potenciais empregadores, o que contribui para melhorar as oportunidades de emprego dos diplomados da Universidade de Coimbra.

Saiba mais o WRWU e o QS GER aqui e aqui.

domingo, 6 de dezembro de 2015

O amor como necessidade

"Em última análise, precisamos amar para não adoecer."
– Freud em "Sobre o Narcisismo: Uma introdução".

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